关于欲望的笔记

​ 什么是欲望，欲望的所指既是虚无，欲望的客体和成因既是小他者。

​ 欲望本质是虚无的循环，现代性危机正是主体意识到这一点而陷入了虚无主义的漩涡，但当代的主流capitalism的意识形态正是努力将个人塑造成这样一个沉溺在虚无的循环中的原子化个体，让你尽可能得沉迷各种声色犬马带来的物质和感官享受，使人的欲望在虚无中无限自转，欲望得以被量化却又无法被量化。

​ 钱->欲望->钱，这一循环本质上就是一种虚无的循环，可能正是这一循环正是契合了欲望的本质，导致capitalism也陷入了这一无限自指的循环。

​ 服从的本质也是一种无意义的循环，被要求做无意义的事，但这里的无意义并不是真的无意义，而是指对被服从对象来说无意义，实质上是意义的转嫁，意义被转嫁到了发出命令的人身上。而对于服从者来说，这种被奴役的过程会有一种快感，这里的快感也不是指斯德哥尔摩综合征中对施虐者倒错的爱导致的快感，而是这种沉溺于虚无的循环导致的契合欲望结构所带来的快感。

​ 一个很简单的例子就是刷手机，无论是短视频，长视频，逛论坛，这些事件都拥有着同一种抽象普遍性，那就是本质上就是无意义的循环，而且当你开始这一动作的时候，人是能认识到接下来这一行为是无意义的，可能有时候能遇到一些感兴趣的，能给你带来快感的东西，但大部分时候是无聊的机械性重复。所以让人坚持这一行为的不是那点对刷到有意思的东西的期望，而是刷这一行为本身就有着无限的快感。

​ 关于抽象普遍性和具体普遍性，抽象普遍性必须找到具体普遍性作为实存，否则主体会陷入现代性危机，因为主体的本身被符号系统所建构这一动作就是抽象普遍性。

​ 怎么控制欲望？坚持欲望本身就是无意义的，无需否定，更无需将欲望投射进意义系统中，不然会越陷越深。主动地去把握这种无意义的活动，并坚持它。